{"id":672,"date":"2019-05-08T06:36:11","date_gmt":"2019-05-08T06:36:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.annette-weber-allendorf.com\/?page_id=672"},"modified":"2022-09-19T10:17:17","modified_gmt":"2022-09-19T10:17:17","slug":"froschsprung-buch-kunst-jaeger-2016","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/annette-weber-allendorf.com\/?page_id=672","title":{"rendered":"Froschsprung, Buch-Kunst J\u00e4ger, 2016"},"content":{"rendered":"\t\t
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    Vernissage Annette Weber, \u201eFroschsprung\u201c, 23. September 2016,<\/strong>
    Buch \u2013 Kunst \u2013 Galerie J\u00e4ger Langenargen<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Die Natur spiegelt die Seele \u2013 zum Beispiel im Haiku, jenem k\u00fcrzesten aller Gedichte\u00a0japanischen Ursprungs. Ein Moment, verbunden mit Wahrnehmungen und Gef\u00fchlen,\u00a0mit Seelenzust\u00e4nden \u2013 verschl\u00fcsselt in einem poetischen Bild, der Natur entliehen\u00a0<\/p>\n

    Der alte Teich\u00a0<\/p>\n

    Ein Frosch springt hinein
    das Ger\u00e4usch des Wassers
    Basho
    So poetisch und uneindeutig wie dieses Haiku aus dem 17. Jahrhundert, das Sie\u00a0\u00fcbrigens auch in den kleinen Katalog finden, der heute Abend erstmals vorgestellt\u00a0wird, sind Annette Webers Fr\u00f6sche. Bis zum 5. November zeigt sie ihre besonderen,\u00a0t\u00f6nernen \u2013 und bisweilen auch t\u00f6nenden – Lurche hier bei Inge J\u00e4ger in diesem\u00a0literarischen, geistig aufgeschlossenen Umfeld, das gut zu Annette Webers Arbeit\u00a0passt. Denn auch Annette Weber setzt sich immer wieder und immer wieder neu\u00a0auseinander mit ihrem Motiv, das sie bereits seit vielen Jahren begleitet. Literatur,\u00a0\u00d6kologie, Physiologie, Hirnforschung, die Symbolik unterschiedlicher Kulturen und\u00a0Religionen \u2013 viele Br\u00fccken zwischen diesen Inhalten und dem Froschmotiv entdeckt\u00a0sie, spannt sie auf und sichert sie, indem sie Aspekte und Bez\u00fcge mehr oder weniger\u00a0bewusst in ihre Skulpturen herein formuliert.
    Zum Beispiel: das Springen\u00a0<\/p>\n

    Der Froschsprung ist einmalig, physiologisch, so hat die Bildhauerin gefunden,\u00a0beinahe nicht m\u00f6glich. Aber das Unm\u00f6gliche findet statt, jeden Tag an den T\u00fcmpeln\u00a0und Teichen, in denen diese amphibischen Wesen, die sich zwischen Wasser und
    Land bewegen, leben. Wir kennen \u2013 ich weise nur zur\u00fcck auf das kleine Gedicht von\u00a0Basho \u2013 dieses charakteristische etwas matschige Plopp, das der Sprung ins Wasser\u00a0auf der Flucht vor uns erzeugt. Es ist kein Platsch, kein Aufspritzen, sondern eben\u00a0dieses besondere kleine Ger\u00e4usch, das uns oftmals Leben zeigt, wo wir es noch gar\u00a0nicht wahrgenommen hatten. So unspektakul\u00e4r wie der vermeintlich unm\u00f6gliche\u00a0kleine Sprung des Frosches.\u00a0Und eben das Springen, unser hilfloses Nachahmen des Frosches, macht, dass das\u00a0Gehirn des Menschen besonders gut funktioniert, stimuliert wird. Es soll manchmal\u00a0Migr\u00e4nen oder auch Depressionen vertreiben. Und was macht Annette Weber\u00a0daraus? Einen ganz klitzekleinen Film, den Sie entdecken k\u00f6nnen, wenn Sie dem\u00a0richtigen Frosch tief in die Augen blicken. So spielerisch und doch ernsthaft, so\u00a0munter und doch sehr nachdenklich.\u00a0<\/p>\n

    Spiel und Ernst, Munterkeit und Nachdenklichkeit \u2013 das sind f\u00fcr mich die\u00a0zusammenfassenden Attribute \u00fcber all diesen \u201edicken, herrlichen Gesch\u00f6pfen\u201c. So\u00a0hat Annettes Webers einstige Deutschlehrerin sie genannt in ihrem Katalog-Text.<\/p>\n

    Und diese Korrelation aus Spiel und Ernst formuliert meines Erachtens ein Vierzeiler\u00a0von der im KZ ermordeten Gertrud Kolmar, den Helga Mosler, eben jene Deutschlehrerin, f\u00fcr Annette gefunden hat.

    <\/p>\n

    Ich habe einen kleinen Frosch gesehen,
    Ein gr\u00fcnes Fr\u00f6schlein auf dem dunklen Blatt.
    Es weilte, wohl von Schmaus und Springen satt,
    Ganz kindernackt, mit Augen, die verstehen.<\/p>\n


    Ein gr\u00fcnes Fr\u00f6schlein, vom Springen und Schmausen satt, hockt da, \u201eauf dem\u00a0dunklen Blatt\u201c, das vielleicht nichts Gutes verhei\u00dft. Ruhig und unschuldig wie ein\u00a0Kind \u2013 aber mit Augen, die verstehen. Augen, die die fr\u00fche Reife sehend macht, die
    wissen, die durchschauen \u2013 was auch immer: uns, die bedrohliche Welt, das nicht\u00a0immer ganz einfache Leben. Die Weisheit der Unschuld \u2013 die Unschuld der Weisheit.
    Spiel und Ernst, Munterkeit und Nachdenklichkeit.
    Als Begleiter von Hexen, als Symbol der Auferstehung, als Froschk\u00f6nig im M\u00e4rchen,\u00a0als Indikator f\u00fcr die Versehrtheit der Natur und so fort nimmt Annette den Frosch\u00a0ernst, sp\u00fcrt ihm nach, kommt ihm auf die Schliche. Und doch hat man das Gef\u00fchl,\u00a0dass sie keine endg\u00fcltige Deutung, keine finale Antwort findet auf all die Fragen, die\u00a0das Motiv an sie richtet. Sie bleibt offen und kann deshalb auch so \u00fcberzeugend so\u00a0lange an diesem Motiv sich abarbeiten.<\/p>\n

    Annette Weber enthebt die Fr\u00f6sche, die tats\u00e4chlich biologische Vorbilder haben,\u00a0ihres Naturalismus. Sie w\u00e4hlt f\u00fcr den keramischen Ton die Kugel als Grundform.\u00a0Diese Idealform, die Vollkommenheit und im Zen-Buddhismus Heiligkeit, auch Kern\u00a0und Ursprung impliziert, wird zur geballten Energie. Man beachte \u2013 dies nur nebenbei\u00a0\u2013 das Wort Ball in diesem Wort f\u00fcr eine besondere Konzentration, die explosiv aus\u00a0sich heraus sprengen kann. Man denke an die geballte Faust, die Aggression in sich\u00a0birgt, die ausfahren kann, um zu verletzen. Energisch, wie der Frosch seinen Sprung\u00a0setzt. Annette Webers Fr\u00f6sche aber springen gar nicht, sondern sie hocken, im\u00a0Grunde kurz vor der Explosion.\u00a0Energie setzt die Bildhauerin ein, wenn sie ihre Fr\u00f6sche formt. Tonlappen werden um\u00a0Tonlappen gelegt, mit den H\u00e4nden, ja mit gro\u00dfen H\u00f6lzern geklopft, verdichtet. \u201eDu\u00a0brauchst einen Ton, der viel aush\u00e4lt\u201c, hat sie mir in ihrem Atelier erz\u00e4hlt, \u201eeinen
    Bauton.\u201c Er wird Schicht auf Schicht verlegt, mit Kraft verdichtet, gespannt. Die\u00a0Bildhauerin \u00fcbertr\u00e4gt ganz archaisch ihre Kraft auf diese Wesen, die diese in sich\u00a0aufnehmen und — zusammen ballen —.
    Anatomische, doch stark stilisierte Details werden zugef\u00fcgt, die Schenkel, die\u00a0aufgesetzten Augen. Die Kugel wird f\u00fcr die breiten M\u00e4uler verletzt, ge\u00f6ffnet. Jeder\u00a0Frosch erh\u00e4lt seinen besonderen Ausdruck, Bilder f\u00fcr Stimmungen und Situationen,
    verdichtet wie jene kleinen Naturgedichte. Und dann brennt die Bildhauerin diese\u00a0werdenden Gesch\u00f6pfe mehrfach bei mehr als tausend Grad, legt lasierend, also\u00a0Schicht auf Schicht Engoben auf, farbige Tone. Schlie\u00dflich darf ihre Tochter Hannah\u00a0ran. Hannah arbeitet in die Oberfl\u00e4chen ornamentale Muster ein, akribisch,\u00a0detailverliebt, konzentriert und fein. Muster, die man seit Menschengedenken kennt,\u00a0auf alten orientalischen Gef\u00e4\u00dfen und Fassaden so oder variiert sieht wie auch auf\u00a0bronzezeitlichen Metallarbeiten, die man in den Relikten der Pfahlbaukultur entdeckt.\u00a0Diese Archaik des Materials, der Verarbeitung, der Verzierung trifft nun auf moderne\u00a0Technik in Form der kleinen Filme auf iPhones, die aus manchen Fr\u00f6schen\u00a0flimmern. Sprung und Versammlung, Stille und Ger\u00e4usch \u2013 das moderne Medium,\u00a0das in diesem Fall nicht hochgetrimmt ist, sondern sehr klein und bescheiden\u00a0entdeckt werden will, reflektiert die Aussage der Fr\u00f6sche: geballte Energie, Spiel und\u00a0Ernst, Munterkeit und Nachdenklichkeit. Aufgezeichnet und \u2013 eine\u00a0Familienangelegenheit \u2013 nach den Ideen der K\u00fcnstlerin von ihrem Sohn Max\u00a0geschnitten.<\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    Er sieht mich an, der Frosch –
    Aber was macht er
    f\u00fcr ein Gesicht?

    <\/p>\n

    Mit diesem Haiku des japanischen Dichters Issa (geboren in der zweiten H\u00e4lfte des\u00a018. Jahrhunderts) m\u00f6chte ich Sie nun einladen, diesen Fr\u00f6schen, diesen \u201edicken,\u00a0herrlichen Gesch\u00f6pfen\u201c, ins Gesicht und tief in die Augen zu schauen. Lassen Sie\u00a0sich mitnehmen von ihrer Mimik, ihrer satten Physiognomie, ihrer Archaik und ihrem\u00a0Tiefsinn. Sp\u00fcren Sie ihre Energie, die doch die der K\u00fcnstlerin ist. Lassen Sie Spiel\u00a0und Ernst gemeinsam wirken, Widerspr\u00fcche gelten.
    Die Natur spiegelt die Seele.
    Diese Fr\u00f6sche spiegeln Seelen, wenn Sie, die Betrachter, das wollen und zulassen.
    Vielen Dank!<\/p>\n

    \u00a9 Dr. Friederike Lutz
    Friedrichshafen, im September 2016<\/h6>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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